Чтение

Чтение

среда, 20 сентября 2017 г.

"Скрепоносный дух погромов" или провокация? или Кто воюет с дверьми, аппаратурой и стенами в РФ?

В России попахивает каким-то массовым помешательством и провокациями со стороны радикальных православных и провластных "активистов" на политической и религиозной почве. И, кажется, что это перерастает в эпидемию для запугивания неугодных.

Вот одна из статей с сайта СИ:

"В Иркутской области вандализм в отношении здания Свидетелей Иеговы

20 сентября 2017 г.



 16 сентября 2017 года в п. Чунском (Иркутская обл.) неизвестные проникли в здание по ул. Мира, где раньше проводились богослужения Свидетелей Иеговы, разрубили внутренние двери, разбили звукоусилительную аппаратуру, повредили охранную сигнализацию, а также распылили по залу порошковые огнетушители. По факту хулиганских действий в полицию подано заявление.

    Здание никак не используется после решения Верховного суда, который запретил деятельность зарегистрированных организаций Свидетелей Иеговы. Решение обжалуется в Президиум Верховного суда России. Верующие не сомневаются, что эти и другие варварские действия спровоцированы необоснованным решением суда против Свидетелей Иеговы".

Ссылка на СИ-источник
_______________________________________

   Я попробую пояснить, что я имею в виду, когда говорю о массовости "псевдо-патриотической шизофрении" и провокациях.

   Конечно, руководители СИ мастера пропаганды. Конечно, они часто могут и преувеличить, а какие-то вещи они умалчивают откровенно. Конечно, они представляют часто дело так, как им выгодно. И да, нападения на самих СИ и их здания в той или бОльшей степени были всегда, просто это не всегда учитывалось и освещалось ими в интернете.

   И я вовсе не собираюсь защитать фанатиков из числа СИ, которые отрицают даже суды над педофилами и вину организации только потому, что хотят считать, что они находятся, согласно внушениям из статей Сторожевых Башен в "идеальном обществе будущего". Я неоднократно сталкивался с такими фанатиками и карьеристами ОСБ в интернете и могу сказать, что да, они есть, никакие аргументы не принимают. Как я лично убежден статистически - таковых может быть от 10 до 20% (в среднем 15%) от числа всех СИ. Примерно такое же количество фанатиков разной степени может быть и в других, в том числе и "традиционных" и "крупных" религиях. Да и не только религиях, но и в тех же политических партиях, например.

   Но вот на что я хотел бы обратить внимание: акты нападения, поджогов имущества (домов, машин), нападения на людей с нанесением им травм или попыток их даже покалечить или убить - очень сильно возросли. Причем, полиция в РФ часто знает, кто это делал или может быстро найти, но она предпочитает делать вид, что или не может найти или не собирается наказывать этих преступников.

    Вот я слежу за подобными событиями в интернете. Главу московского штаба Навального - какой-то дебил приложил трубой, обёрнутой в газеты, по голове пару раз. Мог и убить. В Москве оказался аж из Ленинградской области. Раньше, согласно фото оппозиционеров и личным свидетельствам пострадавшего - пару-тройку раз приходил в штаб в Москве, пытаясь прикинуться сторонником Навального. А сейчас, в полиции, он заявляет, что глава московского штаба САМ ЕГО НАНЯЛ для того, чтобы его приложили трубой по голове. Ну понятно же, что бредятина полная.

  Он с таким же успехом мог бы сказать, что руководитель московского штаба и ведущий программы Кактус просто пару раз сам затылком ударился об стену или столб.

   Сожгли машины у офиса адвоката Константина Добрынина, представляющего интересы режиссера фильма «Матильда» Алексея Учителя.

  Знаете, и ведь таких примеров много, очень много. Со стороны властей, ФСБ, полиции, провластных "активистов" - нападения, угрозы, аресты, ложь, покрывательство явных исполнителей этих нападений, поджогов и чуть не терактов.

   У меня складывается стойкое ощущение, что власть пытается стравить между собой "несогласный народ" и видимость "провластного народа", а точнее - заинтересованных лиц, которые кормятся от рук властей или имеют какой-то свой интерес от взаимодействия с коррумпированной властью.

   Ну и пропаганда, конечно. Этот постоянный "поиск врагов" (как внутри страны, так и за рубежом) не может не влиять на умы и настроения граждан, особенно консервативных и неспособных думать самостоятельно.

   Российские власти буквально по-совковому воспитывают (или дрессируют) по схеме: "Смотри, американский (западный) агент! Фас!" И псевдо-патриот бежит, роняя тапки, рвать любого, кто с ним не согласен.

   Сейчас осень 2017 года. Наверное стоит всё-таки помнить, чем закончилось всё в России 100 лет назад и всё-таки сделать так, чтобы история не повторилась в том же чёрном масштабе для России. Для всех сторон. Но для этого надо уметь искать компромиссы и уметь договариваться. Похоже, что власть в РФ к этому вовсе не готова.

   Да, и по поводу статьи о погроме бывшего ЗЦ СИ в Сибири. Удивило то, что зал-то после запрета не используется. И не важно кому он сейчас принадлежит - частному лицу или нет. Но вот скажите: на фига приходить в здание и устраивать дебильный погром? Что это, как не преступление на почве религиозной неприязни или попытка подстрекательства к подобным вещам в среде местного населения?

   Что это вообще? Попытка создать "народную ненависть", подобно как ко всем "проукраинцам", которые все "нацисты"? А в России у нас что, "нацистов" нет?

   Я лично вижу во всем этом со стороны властей РФ - безумие. Как иначе - я не знаю как назвать. Есть миллион нормальных способов бороться с деструктивностью практик СИ, почему нужно выбирать практики неэффективные и уровня террористов и средневековой инквизиции? Когда же закончится этот бред?


суббота, 16 сентября 2017 г.

"Памятка по Матильде" по-чивчаловски: "не смотрел, но осуждаю!" или Как показать зло на пустом месте?


Есть такой блогер-СИ Антон Чивчалов. Я уже неоднократно рассматривал его опусы за разные годы. Хотя, иногда, я с некоторыми его мыслями и статьями даже в чём-то согласен, особенно в отношении нетерпимости в отношении религиозных точек зрения в России. Но ведь и у СИ тоже есть нетерпимость, ещё какая.

  Но давайте посмотрим на его статью, которую Чивчалов назвал "Памяткой по Матильде".

   Уже одно название чего стоит. "Памятка"? Кто выпустил? Для кого? Что и кто должен "запомнить" согласно данной "инструкции"?

  А теперь читаем (я процитирую выборочно), полная версия этой статьи по ссылке.

Сначала Чивчалов нагнетает:

   "Вы – добрый христианин. Рядом с вами (или даже кругом вокруг вас) происходит что-то плохое, греховное, мерзкое. Вам это сильно не нравится. Мир катится в тартарары. Из пепла восстали и грозят кулаком Содом и Гоморра. Вышел какой-нибудь фильм. Ваши действия как христианина?"

   Тут в двух строчках всё: и "мир катится в тартарары", и "восстали Содом и Гоморра", и "кругом грех и мерзость" и "вышел какой-нибудь фильм".

И о каком фильме пойдет речь? Правильно! О "Матильде".

   И дальше Чивчалов будет предоставлять "инструкцию" от имени самого Бога - надо ли смотреть данный фильм. Но делает это очень хитро. Но палевно, всё равно.

   "Вы можете: а) поступить, как принято в мире; б) посмотреть, что советует Библия. Для христиан больше подходит второй вариант, поэтому заглянем в эту книгу. Оказывается, Бог не оставил нас в неведении, как поступать в такой ситуации. В его Слове есть четкая инструкция на этот счет, и настолько ясная, что не нужно быть доктором богословия – просто бери и делай. Расставлены все точки над i, сняты все вопросы. Эта инструкция находится в 3-й главе второго послания Тимофею".

Ну и дальше там есть толкование от Чивчалова:

   "Но более важный вопрос: как поступать нам? Во-первых, от таких людей необходимо удаляться. Не приближаться к ним (чтобы проучить или перевоспитать), а ровно наоборот – удаляться, отходить. Во-вторых, необходимо пребывать в том, чему мы научены, продолжать стоять в истине. Мы обличаем грешников тем, что сами стоим в истине и показываем им пример.

   Обратим внимание, как построены два последних предложения: злые люди будут преуспевать во зле, а ты пребывай в наученном. Здесь противопоставление: они делают так-то, а ты делай так-то. У них свой путь, а у нас – свой. Мы продолжаем идти своим путем, пребывая в истине и не обращая внимания на внешние раздражители, и на этом пути мы удаляемся от злых и обманщиков.

   Это значит, что если нам не нравится фильм, мы на него не идем. Если мы хотим показать особое рвение и благочестие, можно обходить кинотеатр за пушечный выстрел и не смотреть никакую его рекламу (согласно другому библейскому принципу: «отврати очи мои, чтобы не видеть суеты», Пс. 118:37)."

   Ну как-то понятно мышление СИ - мы тут все такие "праведные", остальные "злые", нам нужно "удаляться" от таковых, мы такие "молодцы", потому что самим своим праведным существованием делаем их "грешниками". Это все не ново, в духе Сторожевых Башенных писанин.

   Но что там про фильм-то? Которого ещё почти никто и не видел, как и, судя по всему, сам Чивчалов?

   А вот "инструкция": "Если мы хотим показать особое рвение и благочестие, можно обходить кинотеатр за пушечный выстрел и не смотреть никакую его рекламу (согласно другому библейскому принципу: «отврати очи мои, чтобы не видеть суеты», Пс. 118:37)".

  И тут меня слегка бомбануло. Что он за чушь тут написал? "Если мы хотим показать ОСОБОЕ РВЕНИЕ" (к чему?) и "БЛАГОЧЕСТИЕ"(у СИ это "преданность Богу", если не ошибаюсь), то даже рекламу фильма (то есть трейлер) смотреть НИЗЗЯ. Правда, судя по тем же комментам, Чивчалову было можно, а потом его бомбануло на трейлер и статьи и он написал статью в блог.

А теперь смотрим, как он "хамелеонит" в комментах.

"Анонимный

15 сент. 2017 г., 19:30:00

   Статья очень хорошая, только я не поняла конкретно этого фильма. Его-то можно смотреть или в нём показано что-то недостойное?"

Ответ Чивчалова:

"Антон Чивчалов

15 сент. 2017 г., 21:42:00

   Это довольно обычная историческая любовная мелодрама. На YouTube есть официальный трейлер (и не один). Смотреть или нет, каждый решает самостоятельно".

   Ах, Антоша, ну ты и способный, как говорят нынче у блоггеров "переобуваться в воздухе"! Сначала написал "Памятку по КОНКРЕТНОМУ ФИЛЬМУ" и не просто "памятку", а с "инструкцией"(ОСБ же любит разные многочисленные "инструкции"). Написал, что нужно как "особо ревностным" обходить кинотеатры на пушечный выстрел и даже рекламу не смотреть, написал, чтобы все поняли, какое "зло" принесли в кинотеатры "злые люди" вместе с фильмом "Матильда", а, потом, в комментах, написать по-сишному, что "обычная историческая любовная мелодрама" и "смотреть или нет, каждый решает самостоятельно".

   Я теперь понимаю (уже давно), что проблема ОСБ - это то, что в интернете мгновенно получаешь дискуссию, контраргументы, опровержения, реакцию, критику. Написал чушь и не получится просто её распространять как в журнальчиках Сторожевая Башня до середины 1990-х (в России до начала 2000-х). Написал чушь - будь готов, что кто-то напишет критику и даст реакцию.

   В данном случае меня задело то, что фильм ещё, во-первых, даже не вышел в широкий прокат, во-вторых, что его пытается запретить нелюбимая Чивчаловым Православная Церковь, действуя часто террористическими методами, в-третьих, что Чивчалов, судя по комментам, сам фильма и не видел, но решил написать как НЕ НАДО ЕГО СМОТРЕТЬ. Это из разряда фанатиков-совков, которые на книги диссидентов в СССР выступали с "осуждающими речами", откуда пошло высказывание: "не читал, НО ОСУЖДАЮ". А тут аналогично: "Не смотрел, но осуждаю. Чивчалов".

   Я лично, хотя и не стремился посмотреть эту самую "Матильду", но посмотрю наверняка. И наверняка это будет онлайн. Я просто убежден, что проблема "Матильды" высосана из пальца и что она никак не повлияет на "духовный климат" в РФ, который и так хуже некуда.

   А Чивчалов своим постом просто поцеловал одно место ПЦ и активистам ПЦ. Он даже не понимает, что "Матильда" и "равноправие СИ перед законом по Конституции" стоят в одном ряду, совсем по соседству.

    Короче. Православные фанатики и фанатики-СИ - против "Матильды". Они - едины в своем порыве! По другую сторону - адекватные верующие и адекватные атеисты. Коих, надеюсь, в России, все-таки большинство.


  А вот ещё немного добавки из видео. Можете обратить внимание на российский фильм "Викинг"(2016)



воскресенье, 10 сентября 2017 г.

"В том месте, где я родился, говорят, что если человек не имеет врагов – он ничего не стоит".

Некоторое время назад я опубликовал в одном из блогов пост, назвав его: "У этой темы нет поклонников, есть только ненавистники". Потом, на некоторое время я его скрыл. Мне нужно было подумать, что-то понять.

Могу согласиться, что название было выбрано не самое удачное.

Вот содержание этого поста.

"Захотелось написать короткий пост.

    Критика Свидетелей Иеговы - это путь к навлечению на себя множества негативных реакций. Причем, с разных сторон. Как со стороны правоверных СИ, так и со стороны их противников, часто не менее фанатичных или обиженных.

    Ты пишешь критику о СИ? Лишь единицы выскажут или как-то выразят тебе благодарность. Все как в притче об исцелении прокаженных Иисусом (Луки 17 глава) :

"11 Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.
12 И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали
13 и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.
14 Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
15 Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,
16 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?"

    Я никогда не претендовал на роль Иисуса Христа. К тому же - я просто теперь атеист. Но признаю право за людьми верить в своих богов. Потому что таково свойство нашей психики. Но эта притча мне кажется очень правдивой.

    В притче - опять "самарянин". Вообще, тема самарян и отношений с ними иудеев (правоверных) - особенная. Тут можно вспомнить и "самарянку", которой, якобы, проповедовал Иисус, и "доброго самарянина", который спас человека в отличие от "иудейского священника и от левита" (Луки 10 глава). Можно вспомнить и наказ Христа своим проповедникам-ученикам из Матфея 10 главы:

"5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;"

   Тут вообще Иисус, якобы, говорит своим "проповедникам" игнорировать "города Самарянские".

    Вообще, тема "самарян" в евангелиях - она особенная и достойна отдельного исследования. С одной стороны - мифы евангельские, с другой - реальные религиозные и межэтнические отношения.

Мне же в притче из Луки 17 нравится суть:

"16 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?"

   Судя по всему, остальные девять были иудеи и посчитали, что исцеление от Христа как "должное", а вот Самарянин воспринял это как "благодать" (или как там у СИ "незаслуженную доброту"?)

   Так вот, наблюдения древних, пусть даже в очень обобщенной и мифологической форме очень правдивы. Я даже думаю, что их мифы были рассчитаны на людей малограмотных, которые в жизни могли считать лишь до 10 или около того. Потому что реальная статистика была бы 1:100. Лишь один из сотни возвратился бы, чтобы сказать "спасибо" Христу.

   Когда я критикую СИ - я попадаю в область "негатива от СИ". Видимую или невидимую - не так и важно. Но "спасибо" за критику и даже с фактами они почти никогда не говорят (есть единицы исключений, которые могут сказать).

   Когда я защищаю СИ от несправедливых обвинений или нападок, то мне тут же прилетает от бывших СИ-хейтеров или других ненавистников СИ, потому что я - "адвокат Дьявола". И опять, парни, я в жопе! Потому что написал то, что думаю или то, что знаю.

   И вот я болтаюсь между двух (или более?) точек зрения. Меня хейтят и ненавидят иногда и те, и эти. Ты "самарянин"? Спасаешь избитого еврея? На, получи! А может ты вообще "язычник", согласно 1 Петра 2:14,15:

"14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:

15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую".


 Я рад, что в современном религиозном мире есть свои "самаряне".

    Скажите, но ведь евангельская история умалчивает, когда именно умерли эти исцеленные Иисусом? Подозреваю, что Иисус умер (был убит) намного раньше, чем умерли они сами.

   И даже среди апостолов Иисуса не было замечено ни одного "самарянина", даже очень-очень благодарного. Почему?"
________________________________

  Как видите, ничего особенного в этом посте не было. Я признал право людей верить в своих богов, в мифологию. Немного рассмотрел вопрос о мифологии о самарянах и иудеях в христианстве. Написал на примере Евангелия от Луки, что даже по мифологии более 90% "исцелившихся" будут неблагодарны даже самому Христу. И ещё написал, что со своей позицией я как бы попадаю между "двух огней", то есть между ярыми противниками СИ и фанатичными СИ.

Теперь я понимаю, что я не очень удачно назвал свой пост.

   Его нужно было назвать так, как я назвал этот пост: "В том месте, где я родился, говорят, что если человек не имеет врагов – он ничего не стоит" (Ларго Винч)

   Конечно, с такой цитатой можно спорить. Она взята просто из экшн-фильма (в двух частях). Просто она отражает определенную суть.

   Если у какого-то человека есть позиция по острым вопросам - он будет иметь врагов. Причем, он их даже не ищет - они его сами находят.

   Человек, который не имеет никакой позиции - обычно безлик и никого, даже "врагов" не имеет. Потому что у него нет чёткой позиции за что-то или против чего-то, у него есть позиция - "лишь бы меня не задело" или, как говорят по-русски - "моя хата с краю, ничего не знаю".

  Конечно, мне не нравится всякая агрессия и хейтеры, НО... либо я чего-то стою, не придумывая себе врагов или же нет. Либо я могу высказывать то, что не говорят другие и делиться своим мнением - или нет.

   Долгое время мне импонировало христианство, пусть даже в искаженной форме, как это вообще бывает во многих религиях. Со временем я понял не только однобокость некоторых взглядов и толкований, но и способы манипуляторов иметь свой гешефт на "христианстве".  В одних религиях больше, в других - поменьше, но все приходит к одному и тому же. Впору вспомнить Соломона: "9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. 10 Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас".(Екклесиаст 1 глава)

   И, насколько я понял из той же библии, христианство бывает различное: одни формы и верующие - ненавидят язычников и самарян, а другие - пытаются как-то понять, примириться с ними в своих убеждениях. Радикалы обычно за непримиримость и крайности. А разумные - за нормальные компромиссы.

   СИ, со своими взглядами, что любой критикующий их "от дьявола" - это люди, которые стали не способны к компромиссам и критическому рассмотрению чего-то важного. Хотя бы просто потому, что в силу релиозных представлений сразу отвергают любую другую обоснованную точку зрения.

   Вообще, вопрос о религиозных взглядах слишком сложен, чтобы его можно было как-то решать без разумной дискуссии и аргументации. Потому, я пишу свою точку зрения и не более того. К тому же, даже она иногда меняется в той или иной степени, в зависимости от того, что я узнаю.

Так что всем хейтерам - большой привет!
 

четверг, 7 сентября 2017 г.

Пост поэтический, без темы о СИ. Баклана-мама.


   Раньше я публиковал "музыкальные паузы" и просто "временные посты". Потом делать это почти перестал.

    Но тут у меня появился повод - я прочитал интересный стих, как мне показалось интересного автора. И он мне показался довольно ироничным, смешным и заставляющим задуматься. Потому я решил опубликовать его себе в блог и написать несколько строк.

   Автор - некий Дмитрий Напольских из Казани. Пишет и читает стихи под настроение, постит их на stihi.ru и у себя на странице во Вконтакте. Вот ещё стал выкладывать ролики на Ютубе.

   Данный стих от отнес к "гражданской лирике" и написал в Вк "Не выдержала душа поэта" и вот этот стих:

"Баклана-мама 

Так дураки, бакланы и дороги –
Привычный перечень исконных русских бед.
Баклан бюджет верстает наш убогий
И Пушкина подвел под пистолет.

Он с высоты обгадил декабристов,
И залп с Авроры тоже дал баклан,
И на расстрелы вдохновлял чекистов,
И отправлял этапы в Магадан.

Прошли года, и век как будто новый.
Неужто улетел крылатый рок?
Но нет... Баклан, брутальный и суровый,
Могучим клювом долбит потолок.

Казалось – дно… но клювом постучали.
Летит труха - и портится газон.
Настигли нас извечные печали,
Почти погиб красавец-стадион.

Что? Не труха? Опилки от распила?
Да как вы можете так грубо о святом?
Мы – патриоты невского разлива.
И стадион для нас, как отчий дом.

Мы встанем на защиту от баклана
(Не пожалев народного бабла).
ЕдРить его в перо, баклана-мама!
Вон он вверху – парит на крыльях зла!

Кружит баклан, трепещут депутаты.
Он гадит в их могучую гурьбу!
И резолюция: «Бакланы виноваты».
И пара миллиардов на борьбу.

24.08.2017"


   Со своей стороны к данному стиху хочу добавить справку, каких бакланов лично я видел в Питере. Вообще вся тема с мемом о бакланах пошла после того, как один из высокопоставленных питерских чиновников объяснил, что у Зенит-Арены (бездонной бочки воровства и низкого качества строительства) протекает крыша, якобы потому, что там клюют бакланы. До этого был признан неудовлетворительным газон, а косяки при строительстве сами нагуглите в Ютубе или других частях интернета.

   Так вот, по поводу бакланов. Сейчас я покажу, какие реально бакланы обычно обитают в пределах Питера. Потому что те фото, что я вижу - они не соответствуют часто виду бакланов и их внешнему виду. Возможно, что это вообще большинству не важно, но надо же освещать реальность.

Выглядят они примерно так.



   В принципе, птица довольно крупная. Она намного крупнее вороны, к примеру. Иногда в Санкт-Петербурге они присаживаются подкормиться на помойках. А выглядят они именно так (тех, которых я видел, других не видел ни разу).

   Но, дело, конечно же не в бакланах. Точнее, не в птицах-бакланах. Отсюда и пошли мемы, ролики, стёб, стихи и даже вроде этот чиновник потом стал пытаться говорить, что он, якобы, "пошутил". Ну просто потому, что его слова высмеяли многочисленными народными способами и сделали их неприемлемым объяснением.

   А вот ролик про ТОП-6 шуток про бакланов и Зенит-Арену с малоизвестного канала Ютуб, который рассказывает о питерских событиях и проблемах.



Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).


среда, 6 сентября 2017 г.

«Убирайтесь! Вас запретили!» и банкой по голове. Причины происходящего.



Решил написать несколько слов по поводу одного из сообщений о нападении на уже совсем немолодую Свидетельницу Иеговы в нашей "россиюшке".

Вот как это описали сами СИ (выдержка из статьи "Запоздалый сигнал"):

    "С запозданием более, чем в две недели, Европейская христианская ассоциация Свидетелей Иеговы (The European Association of Jehovah’s Christian Witnesses) сообщила об очередном прецеденте, спровоцированном антирелигиозной кампанией.

   17 августа в селе Никоновском (Раменский район Московской области), 56-летняя последовательница Свидетелей Иеговы подверглась нападению со стороны одной из местных жительниц. «Нападение произошло примерно в 18:00, — сообщает СМИ. — Трое верующих на лавочке беседовали, держа в руках Библию. В это время к ним сзади подошла местная жительница и с криком «Убирайтесь! Вас запретили!», нанесла одной из верующих удар по голове стеклянной банкой, которая была у нее в сумке. Удар был такой силы, что жители соседних домов приняли его за выстрел. Продолжая выкрикивать религиозные оскорбления и угрозы, нападавшая разбросала содержимое сумки верующей.

   Бригада врачей скорой помощи остановила кровотечение и доставила пострадавшую в больницу, где ее госпитализировали с диагнозом черепно-мозговая травма с сотрясением мозга. Подано заявление в полицию».

   Нетрудно понять, что такие по существу немотивированные акции в отношении последователей христианского вероисповедания, могли стать только следствием широкой антирелигиозной кампании, развернутой системной пропагандой на основании доктрины православных антикультистов. Разжигание ненависти к соотечественникам по религиозному признаку со стороны отдельных персонажей и структур Русской православной церкви Московского патриархата изначально воспринималось властью и правоохранительными структурами лояльно, и в отношении деяний, подпадающих под соответствующие статьи административного и уголовного законодательства, никаких мер не принималось. Результатом стало формирование в раздраженных снижением уровня жизни слоях населения спорадической, а затем и реализуемой в разных формах агрессии, в данном случае, в отношении последователей Свидетелей Иеговы.

   Разжигание ненависти на религиозной почве – не единственная заслуга своеобразия религиозной политики, проводимой в современной России в отношении тех религиозных направлений и организаций, которые не аффилированы с РПЦ МП."
__________________________________________

КОММЕНТАРИЙ:

    Ну давайте подумаем вместе теперь. Судя по сообщению, 56-летняя СИ получила банкой по голове от другой женщины (возраст, кстати, почему-то забыли сообщить) явно на почве религиозной неприязни, ну или ненависти по религиозному признаку. Мне даже интересно, будет ли серьезное наказание за это, как мужчине, который столкнул одну из СИ на лестнице и она получила переломы, потом был суд и ему дали 1 год РЕАЛЬНОГО СРОКА в колонии плюс 130 тыс. компенсации. Ибо нефиг руки распускать по своему усмотрению.

Вот как звучит сообщение об этом:

"Оренбуржец покалечил свидетеля Иеговы

Конфликт в подъезде жилого дома

   Оренбуржец получил реальный срок за нанесение тяжкого вреда здоровью свидетелю Иеговы.

   Происшествие случилось в одном из домов по улице 60 лет Октября. Согласно материалам дела, две женщины, входящие в состав указанной религиозной организации, вошли в подъезд и начали разговаривать о вере через закрытую дверь с одним из жильцов. В это время в дом вошел подсудимый.

  Он поднялся в свою квартиру, занес продукты, после чего спустился вниз и начал ругаться с пришедшими. Прежде всего, мужчина заявил, что как раз после таких посещений и происходят кражи. В результате конфликта он сильно толкнул одну из женщин, та пробежала по ступенькам и упала.

   Как позже установила экспертиза, пострадавшая получила перелом хирургической шейки плеча и в итоге потеряла трудоспособность на 1/3.

   Как пояснила пострадавшая журналистам, она бы не подала в суд, если бы мужчина помог, отвез в больницу. Он принес извинения, но гораздо позже - уже во время судебных разбирательств. Подсудимый же заявил, что все случилось случайно: "Я всю жизнь помогал посторонним людям и буду помогать".

   В итоге мужчину приговорили к лишению свободы сроком на 1 год в исправительной колонии общего режима. Его взяли под стражу в зале Ленинского районного суда. В пользу пострадавшей ему нужно будет выплатить 130 тысяч рублей в качестве моральной компенсации. Приговор не вступил в законную силу."

Вот только не сообщается позднее - сработала ли апелляция и была ли она вообще.

   Я уже писал, что, даже в 1990-е и начале 2000-х со мной или моими знакомыми СИ бывало всякое: и с лестницы иногда пытались спустить, и собаку натравить хотели, и кого-то даже под дулом пистолета могли выпроводить. Также приведу сборник (скажем, для примера за 2011 год - напомню, что СИ активно стали выставлять "экстремистами" и нагнетать после 2008 года).

"Случаи нападений на Свидетелей Иеговы, совершенные в 2011 году

30.12.2011

   По данным на 28 декабря 2011 года, за прошедший год было совершено около тридцати нападений на Свидетелей Иеговы.

   21 января 2011 года в Хмельницком Приморского края на 70-летнюю Р. Бекетову, члена общины Свидетелей Иеговы, набросился молодой нетрезвый мужчина П. Барановский, который сбил женщину с ног, и неоднократно замахиваясь на нее топором, требовал, чтобы она покинула село.

   27 января в Усть-Баяке Свердловской области группа мужчин угрожала Свидетелям Иеговы В. Егорочкину, А. Язовскому, И. Стерхову и И.Роману. Один из угрожавших ударил В. Егорочкина в область груди, другой схватил А. Язовского за куртку.

  8 февраля в Каменск-Уральском Свердловской области неизвестная женщина, матерно бранясь, ударила 60-летнюю Н. Ведерникову сумкой по голове, К. Пономареву – кулаком по голове.

   11 февраля в Набережных Челнах (Татарстан) пьяный мужчина, оскорбляя Свидетелей Иеговы А. Ширнину и А. Маршалову, с размаху ударил по голове А. Маршалову.

   5 апреля в Кушве Свердловской области был избит Свидетель Иеговы И. Катаев. Нападавшие на него мужчины оскорбляли членов общины и требовали, чтобы И. Катаев поцеловал иконку, висевшую на груди одного из них.

   13 апреля в Геленджике во время проповеди Свидетели Иеговы Е. Прикоп и М. Селезнев подверглись угрозе убийством – их собеседник, представившись атаманом казачьего войска, направил на них пистолет, предварительно взведя затвор.

   24 апреля в Москве Свидетели Иеговы М. Ежов и М. Ветлицкая были избиты своим собеседником – он бил их руками по голове и рассек бровь М. Ежову. Свидетель Иеговы В. Николаев получил удары по лицу и телу от своего собеседника, незадолго до того сказавшего, что он прожил год в православном монастыре.

   2 мая в Солнечном городке Московской области Свидетелей Иеговы Г. Назарову и Т. Новоселову их собеседник, материно бранясь и угрожая расправой, столкнул с лестницы вниз. В результате падения Г. Назарова получила травму ноги, а Т. Новоселова ушиб бедра и перелом пальца руки.

   19 мая в Санкт-Петербурге Свидетели Иеговы Н. Иванова и Е. Цветкова пострадали от своего собеседника - мужчина 30 лет с криками «Уходите отсюда секта Иеговы!» сильно толкал женщин в спину, вследствие чего Е. Цветкова упала на проезжую часть, повредив колено, руку и лицо.

   4 июня в Ижевске пришедшие на собрание Свидетелей Иеговы молодые люди стали нецензурно браниться и драться, после чего некоторые верующие обратились за помощью в травмпункт.

   29 июня в Вольно-Надеждинском Приморского края 19-летний Свидетель Иеговы А. Шириков пострадал от своего собеседника - мужчина со словами «Ах ты, гадёныш!» схватил его за горло и стал душить. В адрес Т. Пашко были брошены слова: «Мразь! Я убью тебя, если ты ещё раз появишься в этом подъезде!».

   29 июня в Щербинке Московской области Свидетель Иеговы Н. Зайченко была спущена с лестницы 30-летним мужчиной. В результате падения она получила многочисленные ушибы рук и ног.

  20 июля в Уссурийске нецензурно бранясь, В. Ильичеву, члена общины Свидетелей Иеговы, избил ее собеседник.

   1 августа в Одинцове Московской области Свидетели Иеговы Е. Рогачева и Г. Лосева были избиты их собеседником.

   5 августа в Красноярске Свидетель Иеговы К. Михайлин получил удар по лицу от «православного» молодого человека.

   3 сентября в Бузате (Башкортостан) Свидетеля Иеговы Ш. Нигматуллина нетрезвый внук его собеседницы дважды ударил по лицу.

   15 сентября в Даниловке Орловской области жителями деревни во время проповеди были избиты Свидетели Иеговы О. Сафонова и Е. Денисова.

   23 октября в Гойтхе Краснодарского края Свидетель Иеговы Т. Давтян был избит армянским священником, его собрат А. Акопян – друзьями священника. В ходе драки у А. Акопяна было сломано ребро.

   6 ноября в Москве Свидетель Иеговы С. Манцевич и Д. Е. были избиты Е, Борисовым, их собеседником. Е. Борисов, взяв с собой собаку бойцовской породы, набросился на них с кулаками, нанося им удары по разным частям тела. Собака схватила их за одежду.

   Несколько случаев нападений на Свидетелей Иеговы зафиксированы также в Архангельске, в Иркутской области и в Чебоксарах."

Ссылка

   В этих сообщениях видны все наши "высокоморальные духовные скрепы", как православные, так и какие-то другие российские.

   Ну не нравятся тебе какие-то СИ, не нравятся тебе их брошюрки или журналы, их учения, но бить, спускать с лестниц или угрожать - за что?

   Особенно умиляют сообщения об избиениях "армянским священником" или "друзьями священника".

   И вот в последнем сообщении женщина перед тем как учинить самосуд и ударить банкой по голове СИ в возрасте кричит «Убирайтесь! Вас запретили!»

   То есть, если "запретили", то можно прямо на улице (не подъезде даже) бить кого-то по голове и раскидывать чужие вещи. А если бы не запретили, то было бы нельзя? Или все-таки можно?

   Что тут мне вдруг вспомнилось? Мне вспомнилось о том, как я писал и публиковал переводы о событиях времен Джозефа Рутерфорда в США в 1920-1930-х годах. Напомню вкратце: тогда СИ в США очень многих раздражали. Они продавали дешево много литературы, много проповедовали, изобличали Католическую Церковь. На них нападали часто, их били иногда, переворачивали их машины, суды под давлением КЦ иногда выносили очень несправедливые решения... Ну а СИ тогда тоже пытались защищаться - некоторые приемы, которые они тогда использовали в рамках американских законов: женщины носили в сумках банки с какими-то "утяжеляющими" кремами, чтобы отбиваться эффективнее, а мужчины - обзавелись тростями, которые иногда пускали в ход для "самозащиты".

   Так или иначе, позднее, установилось определенное правовое равновесие, какие-то суды СИ проигрывали, как например, суд с Олином Ричмондом Мойлом (Olin Richmond Moyle (1887–1966), который был одним из адвокатов ОСБ в Главном Управлении при Рутерфорде и потом написал "обличающее письмо Президенту ОСБ", за что был изгнан из ОСБ.

  Но, скажите, мы разве США образца 1920-х - 1930-х годов? Что происходит в нашей "россиюшке"? В 2010-х - 2020-х?

   Знаете, меня даже не удивляет, что JWFORUM.EU молчит о таких событиях, хотя, постоянно публикует разжигающую информацию о СИ. Вот вообще не удивляет.

   Я хочу поделиться тем, что меня лично очень настораживает. Я иногда просматриваю запросы, которые делаются на тему СИ. Некоторые я даже освещал для смеха, была у меня такая пара постов. Очень часто они безграмотные, есть и те, кто просто ищут дополнительную или своевременную информацию в поисковиках. Но вот некоторые запросы меня последнее время настораживают, даже очень.

Например, совсем на днях был запрос. Примерно он звучал так:

"Можно ли бить Свидетелей Иеговы?"

   А вы как думаете? Можно ли бить людей за то, что они других религиозных взглядов, просто по религиозной принадлежности?

   Я смотрю у нас большая часть народа как стадо: "власти "запретили", значит - можно бить, громить, жечь... Если власть не запретила - ой, можно за это получить наказание (срок или штраф).

   Но почему не может быть так: я - против Свидетелей Иеговы, но нужно это делать в рамках закона! В конце концов - эти гражданин или гражданка РФ может быть сегодня уже 20 лет СИ, а послезавтра уже не СИ. И что они такого сделали (особенно если говорить о просто принадлежности, а не определенных персонах), что их всех без разбора надо бить, калечить или пытаться запугивать?

   Много раз уже писал и продолжаю повторять: несправедливые и необоснованные юридически запреты СИ - крайне малоэффективны. Все эффективное - находится в области совершенно другой. В области обоснованной критики, в области предложения альтернатив, но достойных альтернатив, а не "мёртвых". Нагнетание ненависти - аукнется потом тем, кто её нагнетает, да ещё аукнется так, что мало не покажется, особенно в России.

   Конечно, СИ далеко не "овцы", часто они "бараны". Что есть, то есть. Но они обычно не "волки" и не "гиены" (за редким исключением). Я говорю особенно о рядовых СИ прежде всего. И вообще, мне кажется, что "голос закона" для всех должен быть одинаковым, а не в зависимости от какой-то религиозной или политической принадлежности. Но в России сейчас далеко не так.


   И напоследок небольшое видео. Если вы СИ или просто "срепоносный" православный верующий персонаж, советую вам отойти от экрана и убрать несовершеннолетних отпрысков. Потому что это для некоторых будет жестко, просто 16 или 18+. Но зато очень справедливо, как по мне лично. Но я не СИ, не в срепоносных и вообще... Это ролик от Данилы Поперечного, о котором я писал ранее.


Так и хотелось добавить, что ролик от Гикльберри Финна, но ролик все-таки от Данилы Поперечного.


 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).