Чтение

Чтение

среда, 30 июля 2014 г.

Почему Свидетелей Иеговы почти нет в Китае?


  В этом году исполнилось ровно 100 лет с одной, очень знаковой даже для современных Свидетелей Иеговы даты, которая была очень распропагандирована ещё сторонниками первого президента и им самим - Чарльзом Тейзом Расселом - дата 1914 года. Значение этой даты неоднократно менялось у Свидетелей Иеговы в толкованиях. Но я сейчас хочу показать не это. Важно другое - ЗА 100 с лишним лет, "дело царства" фактически не продвинулось в Китае. Итак, давайте посмотрим откуда это видно, а также я покажу причины. Наглядно. Иллюстрации будут из старых публикаций Свидетелей на разных языках - преимущественно английского и немецкого.

Сначала иллюстрации из книги-сценария о "Фотодраме Творения".


Это - обложка, как вы понимаете.


Книга - 1914 года.



А вот это - в самом конце данной книги.

Надписи под фото: "Индия - нуждается в реституции", "Япония нуждается в реституции", "Китай нуждается в реституции".

  Прошло 100 лет. В Индии живет около 1 млрд. 250 тыс человек. Свидетелей Иеговы там всего-навсего около 37 тысяч человек. ВСЕГО! Это по отчету на 2013 год. Да ещё в ваших публикациях пишут, что их ещё иногда и бьют и сдают в полицию.

В Китае - живет примерно 1 млрд. 366 млн человек. И как там "дело царства Иеговы" за 100 лет?

Ну в Японии что-то было, но теперь там и роста нет - НОЛЬ в отчете, а скорее всего, скрытый минус.

Ну вот и получается, что Индия + Китай = 2,6 миллиарда человек.

А теперь давайте посмотрим, почему в социалистическом Китае нет и, скорее всего, никогда не будет Свидетелей Иеговы официально.

Из этой же книги. Пара страниц перед теми, что выше.



Тут показаны два слайда. Вы видите как изображен был "армагеддон" в Фотодраме?

  А видите, что написано, что СОЦИАЛИЗМ представлен библейским Самсоном? А что с ним произошло? Мол, и врагов погубит и сам убъется. 

А китайцам оно надо такое буржуазное понимание?

Вот, кстати, эти слайды в цвете.



  Но, если вы думаете, что кошмарил Социализмом-Коммунизмом только Рассел, который умер в 1916, то ошибаетесь.

  Смотрим журнал "Золотой век" 1925 года (когда, кстати, тоже "армагеддон" был обещан Рутерфордом - вторым лидером-президентом общества). Журнал на немецком языке (кстати в США и Европе - журналы только частично совпадали по содержанию, и часто вообще не совпадали по оформлению).


Как вы думаете, кто изображен? Из какой страны?

Снова журнал Свидетелей Иеговы "Золотой век" на немецком. За 1929 год. Январь.


  Ну давайте посмотрим из англоязычного журнала "Утешение" (он же и был "Золотым веком" до 1937 года). Это из журнала 1939 года за ноябрь.





 Дальше смотрим "Утешение" 1942 год. Январь.


 Это была такая ПОСТОЯННАЯ рубрика долгое время - "Под флагом ТОТАЛИТАРИЗМА". И опять ФАШИЗМ и КОММУНИЗМ ставился на одну ступеньку, при этом записали данные идеологии к деткам Католической церкви, против которой Рутерфорд тогда сражался с ненавистью.

Если вы думаете, что антикоммунистическая риторика закончилась после войны - ошибаетесь. Она была ещё очень долго.

Журнал "Пробудитесь" (он же "Золотой век", он же "Утешение" до 1947). Статья про Югославию. Март 1947 года.



 А вы что думали, китайцы идиоты? Пускать "козла в огород с капустой"? У них есть институт, который с момента развала СССР занимается только ОДНОЙ ПРОБЛЕМОЙ - "почему развалился СССР"? А вы хотите буржуазную, антикоммунистическую идеологию к ним затащить?

  Китайцы не мелочатся, если что-то планируют, что минимум лет на 50-100. И точно также заглянут в прошлое. А у вас там что? Так что - миллиард с третью китайцев - вообще Свидетелям не светит. Да и Индия - тоже несознательная оказалась. Японцы что-то тоже стали сдавать назад.

  Так что остаются бедные африканцы и латиносы. Так что учить Свидетелям нужно не китайский язык, а какой-нибудь африканский, племени мумбо-юмбо. Но, там неинтересно - денег у них нет, только ресурсы и войны в основном. Вложений нужно много, а толку - особо не будет вообще. Как-нибудь покажу, какими средствами там обходится ваша организация. И сравните с другими странами.

Так что с юбилеем "нужды в реституции (в воссоздании)" вас!


 #jw_org, #свидетели_Иеговы, #Религиозные_миражи, #Вениамин_Яковлев_JW

суббота, 26 июля 2014 г.

О фильме «Возвращение блудного сына» или Почему мальчик вернулся?


  Решил внимательно посмотреть и разобрать фильм от идеологов Свидетелей Иеговы «Возвращение блудного сына». Само название уже связывает сюжет фильма с притчей из евангелия от Луки 15 главы об отце и двух сыновьях.

  Изначально можно было предположить в каком ключе будет снят такой фильм. Его смысл должен был быть таким: один из сыновей перестает следовать установкам Свидетелей Иеговы, возможно, покидает семью, а нахлебавшись «злого и развращенного мира» не-Свидетелей с плачем и просьбами о помощи возвращается «к истине». Второй сын должен быть этим недоволен. Зато отец должен был простить сына и заключить его в свои объятия по возвращении.

  Ну а теперь давайте посмотрим что получилось у создателей фильма. Я буду писать про фильм «Возвращение блудного сына» в русской озвучке Свидетелей, в которой я его посмотрел внимательно аж 2 раза. А некоторые моменты посмотрел несколько раз.
 

  Содержание пересказывать не буду, только при анализе-впечатлении некоторых сцен.

  Начну с главных персонажей. Отец – очень напомнил мне типичного Санта Клауса, только без бороды и усов.

 
 Думаю, что такой типаж подобрали неспроста. Мать – очень похожа на еврейку. В русской озвучке с противным плаксивым голосом. Что не удивительно, озвучка явно не на высоком уровне. Наверняка делали своими силами в филиалах. Дешево и сердито. На роль главного героя, «блудного сына» Дэвида подобрали красавчика. Кого-то он мне смутно напоминает, но пока не пойму кого. Главный «духовный лузер» и отрицательный герой Эл Филипс – подобран с закосом под Элвиса Пресли. Мало того, что лицом похожего подобрали, так и прическу похожую сделали. Наверное, дедули из Бруклина-Уорвика решили поэксплуатировать знаменитость и её образ, посколько своих образов они не создают, а только чужие воруют. Я об этом писал – плагиат был установлен и в музыкальной сфере, и в иллюстрациях (когда срисовывали фото известных актрис с чужих «мирских» журналов). Причем крадут в основном спустя время, не сразу. Когда народ пропитается уже образами и привыкнет к мелодиям, то потом ему под это подсовывают уже связанное с религией. Думаю, что по задумке дедушек из Бруклина-Уорвика Элвис должен олицетворять «мерзкий, развращенный мир» и его героев, которые всегда подставят и предадут. Скорее всего образ рассчитан на старшее поколение, не уверен, что кто-то из молодых сейчас подражает Элвису Престли, который хотя и известен очень в Америке и в мире, но явно не современный тренд.


 Самый колоритный персонаж в фильме – старший брат, Джеймс. Он же и самый агрессивный в фильме. Если бы его не было, то сопли-рыдания-мямление младшего Дэвида просто убило бы фильм напрочь. А так со старшим была хотя бы видимость какого-то противостояния.

Отец, в русской озвучке – говорит, я бы сказал – вкрадчивым голосом. Мать, как я упоминал – плаксивым.

А когда внимательно смотришь фильм, то видно как работает социальная система внутри данной организации и внутри семей Свидетелей.

  Младший брат, которому в фильме уже 21 год собирается на собеседование, хочет попробовать себя в интернет-маркетинге, в компанию, куда его пригласил другой Свидетель – Эл Филипс (тот самый Элвис Престли – 1000-й).

  За завтраком на Дэвида успевают «наехать». Старший брат называет его приятеля и их общего «брата по вере» Эла – «духовным лузером» (очень показательный момент, приклеивание ярлыков и градация чужой «духовности» у Свидетелей), а отец в более мягкой манере требует: «Обещай, прежде, чем ты согласишься мы с тобой обсудим».

То есть парень в 21 год явно не свободен в принятии решения даже о выборе работы.

  На момент собеседования Дэвид работает в семейной компании отца, в которой 3 работника – отец и 2 родных брата. Они там чинят стоки у крыш. Причем по фильму, Дэвид работает аж с 16 лет, то есть, на момент собеседования уже 5 лет «починяет примусы». Как вы думаете, за 5 лет можно научиться хорошо чинить «стоки»? Но при этом он говорит отцу, что хочет «больше свободы и ответственности», на что отец говорит, что «ты скоро мог бы сам выполнять заказы». Кроме того Дэвид говорит, что «не хочет всю жизнь махать молотком». По-моему справедливо для парня в 21 год, который почему-то не учится в колледже или универе, а уже 5 лет меняет стоки и при этом ему не доверяют даже самостоятельных заказов.

  Вообще наличие строительной темы в фильме, а также реклама «рабочих специальностей» для Свидетелей – указывает на важную деталь: организации не нужны управленцы или очень образованные люди, организации нужны РАБОЧИЕ. Чтобы строили, ремонтировали, реставрировали, а потом эти комплексы и здания можно было бы продать. А управленцев сейчас уже организация сокращает, ибо нет роста. Печатная тема, которая долго-долго приносила хорошие прибыли, с развитием интернета вошла в пике, остается только строительство и электронный контент, который будут клепать быстро и много, а файлы как байты на носителях почти ничего не стоят. Процент прибыли – явно не 2 цента с журнала в 5 центов.

  Но, вернемся к фильму. Дэвид едет на собеседование с рекомендацией этого самого Эла-Элвиса, хотя у него нет навыков. Объясняется тем, что «набирают людей для большого проекта». То есть можно изначально предположить, что работа может закончиться с окончанием проекта. Открывшиеся возможности явно по-детски «ослепляют» Дэвида.

Работодатель его спрашивает: «Скажи, а на стройке сколько часов в день ты работал?»

Тот отвечает, что меньше 8 или около 8 часов.

Тогда следует второй вопрос: «А как насчёт полной профнедели?»

Следует ответ: «Все что скажете» (хотя Дэвид не знает пока, что профнеделя – это с неоплачиваемыми сверхурочными).

Теперь перевернем эти же вопросы в адрес «строителей Залов Царства Свидетелей Иеговы» и «Вефилей».

  Разве на стройках вашей организации нет такой «полной профнедели» на «какого-то корпоратора» да ещё и без зарплаты и социальных пособий? Ай-яй-яй… Есть-таки… И после этого один «корпоратор» снимает фильмы, где осуждает «других акул» в недуховности и эксплуатации. Нехорошо. Ой, нехорошо.

  И разве при принятии работы в ваших филиалах и других местах на содержании вашего «ордена» не нужно также соглашаться «всё, что скажете, как пожелаете»? Посылайте меня куда хотите, куда укажете, туда и поеду? Да это ещё похлеще, чем когда человек сам может решать.

  После собеседования семейный социум устроил парню целую «вразумительную беседу». «Сможешь ли ты ходить на собрания? Служить подсобным пионером? Ну а твоя цель быть общим пионером? Ведь мы для этого откладывали деньги…»

 (Кто не в курсе – пионеры у Свидетелей Иеговы это распространители литературы-проповедники. Подсобные, если не ошибаюсь 50 часов\месяц, общие – 70 часов\месяц обязательный отчет о такой деятельности).

  Очень показательна сцена разговора через 2 месяца между братьями старшим Джеймсом и младшим Дэвидом, которому понравилась новая работа, несмотря на загруженность – ночью в мастерской. К слову, по фильму: у семьи приличный дом, своя мастерская, около дома 4 своих машины, одна из которых – рабочая.

  Так вот ночью старший брат после нескольких вроде бы хороших слов, срывается на допрос и крик: «Ты пропустил 6 встреч (собраний) и 3 служения на выходных за 2 месяца! Сторожевую (башню) ты не изучаешь, на собраниях не отвечаешь! Говоришь только о работе!»

  Вот такие вот «грехи». Парень 2 месяца работает на новой работе и в новом коллективе, которая ему нравится к тому же. Узнает что-то новое. А на собраниях он много нового узнает, если учесть что он их посещал все свое детство по фильму, а сейчас ему 21 год. Это уже: школа+институт по времени. Что он там «нового» может узнать? Повторять старое как попугай? А потом узнать, что понимание про «поколение 1914 года» было изменено под другим соусом? Или, что немного отредактировали старый перевод Нового Мира (перевод библии Свидетелей Иеговы) и преподнесли как «новый»? 

 Когда Дэвид, в этой сцене сопротивляется старшему брату и огрызается, то тот срывается не только на обвинения, но и на крик. Но следует убийственный аргумент со стороны старшего: «Я хочу поступать ПРАВИЛЬНО и хочу, ЧТОБЫ И ТЫ ТОЖЕ!»


 А после этого следует: «Ах ты маленький…» (засранец?)

  То есть это, наверное и есть «правильно»: наезжать на взрослого младшего брата, постоянно стараться контролировать его решения и жизнь, а чуть что – оскорблять и высмеивать? Ведь правда же – это «правильно»?

  Но интересно, чем заканчивается эта сцена: выпустив пар он приводит другой аргумент, говоря, что больше «спасать брата» он не будет. «Страшно подумать, каково будет матери с отцом».

Простите, это он о чём? То есть, если Дэвид захочет сменить религию или просто взгляды на жизнь, то это будет КАТАСТРОФА всей семьи?

А дальше, уходя и повернувшись в дверях: «я БЫЛ тебе хорошим братом».



 Понимаете, БЫЛ. То есть уже чуть ли не прощается. Вот такие взгляды у Свидетелей Иеговы.

  Давление и шантаж отношениями. Агрессия и «мягкое убеждение» всегда думать и поступать как нужно неким толкователям библии из Нью-Йорка.

Кроме того масса коротких сцен: то его убеждает отец, то «старейшины» Свидетелей.

  Как-то Дэвид приехал домой ночью. Отец его ждал. И тут же ночью очередной разговор: «пропускаешь собрание, служение, семейное поклонение».

 Ещё отец приводит такой аргумент: «Я работал на большую фирму: чем больше ты даешь, тем больше они берут…»
А у Свидетелей Иеговы разве не так?

Дэвид говорит: «Хочу больше свободы, НЕЗАВИСИМОСТИ… Даже, когда вы молчите, я чувствую, что меня прессуют».

  Слово «независимость» имеет антоним «зависимость». Очень точно отражает суть. Дэвид хотел покончить с религиозной ЗАВИСИМОСТЬЮ и с контролем на своей личностью в семье.

Далее он говорит: «я хочу принимать СВОИ решения, хорошие или плохие. Это плохо?»

Отец отвечает: «Если ты, зная как ПРАВИЛЬНО, выбрал НЕПРАВИЛЬНОЕ, тогда это ПЛОХО».

  То есть заранее понятно, что решения у Свидетелей принимаются по шаблону, который им кто-то навязал через толкования библии. Вот тут ПРАВИЛЬНО, а тут – НЕТ. Все. Никаких других вариантов нет. Заранее понятно.

  Когда из спален на разговор вышли мать и старший брат, то опять посыпались обвинения. Когда Дэвид говорит, что хочет пожить отдельно (снять комнату) тут же следует информация от старшего брата, что у хозяина бывают девушки. На что следует возмущенная реакция родителей: «Так Энди что, не в истине? Ты нам не сказал!» При этом они обступают его так, как будто хотят взять в плен.


 Кстати про девушек нужно упомянуть особо. Они в фильме представлены все с бутылками пива. Как только Дэвид приезжает заселяться к Энди, в снятую комнату, то тут же выходит девушка Энди Джессика с бутылкой пива в руке и предлагает пиво Дэвиду.

Ну а разговор про исключение между двумя девушками коллегами и Дэвидом с Элом вообще попахивают конкретным передергиванием и враньем.

Девушки расспрашивают, что могут сделать со Свидетелем, если он делает что-то запрещенное и не прекращает.

Дэвид: Тогда его могут исключить из собрания.

Девушка: Вот как. Выгнать что ли?

Дэвид: Не совсем. Такой человек может приходить на собрание, НО ЕМУ НЕ РАЗРЕШАЕТСЯ ни с кем общаться.

Господа Свидетели. Как вы можете НЕ РАЗРЕШАТЬ ОБЩАТЬСЯ человеку исключенному из собрания?

Ситуация же вообще полностью другая. Это ДРУГИМ ЧЛЕНАМ СОБРАНИЯ ЗАПРЕЩАЕТСЯ ОБЩАТЬСЯ С ТЕМИ, КОГО ИСКЛЮЧАЮТ. То есть по факту - это банальный бойкот. То есть человек должен, в окружении бойкотирующих его людей ходить на их собрания много месяцев, ему будут там промывать мозги, и, может быть потом, после очередного фильтра-собеседования разрешат другим общаться с ним. Такая вот унизительная процедура 
«духовной помощи» у Свидетелей. И в этом состоит основное вранье.

  Если посмотреть дальше, то видно, что вечеринка на Рождество – это обязательно в представлении идеологов Свидетелей попойка (это как бы дополнительная причина того, почему они не отмечают Новый год, Рождество). Однако такое отношение к Рождеству не помешало Свидетелям на рождественскую мелодию написать свою песню «Царства».

  Еще забавная сцена в фильме. Руководитель проекта у «какого-то корпоратора» вдруг говорит: «Устремим свой взор на награду. Не будем сбавлять темп и покажем этим дядям в Управлении на что мы способны».

«Устремим свой взор на награду» - это или Свидетели при озвучке так перевели, или же руководитель проекта стал говорить языком «свидетелей Иеговы».

  Дэвида, хотя постоянно нахваливали, но почему-то решили уволить. Якобы, сократили средства. Или закончился проект. Возмущаясь, Дэвид говорит: «Я отдал ЖИЗНЬ этой компании».

  Хм… Явное преувеличение. Этот проект длился всего несколько месяцев по фильму, меньше полугода. Изначально он сам говорил, что его берут «на большой проект». Но ожидания затмили всё.

Если говорить о сюжете с погоней. Точнее о том, что было в самом начале.

  Эл и Дэвид после увольнения Дэвида посидели в баре. Дэвид хотел ехать на такси, Эл забирает у него ключи от машины Дэвида (а не своей) и идет за руль. На что Дэвид пытается потребовать, чтобы Эл отдал ему ключи. Но в результате сам садится в машину как пассажир.

 Он мог отказаться ехать? Как думаете? А зачем сел? Это к тому, что парень явно не умеет принимать решения в 21 год и явно прогибается под тех, кто эти решения принимает за него.

  Почему он не умеет принимать решения? Не потому ли, что у него все заранее «расписано» - «ПРАВИЛЬНО» и «НЕПРАВИЛЬНО», всегда кто-то решал за него? По фильму он совершенно не умеет решать и отстаивать свою точку зрения, кроме эпизодов, когда на него крайне сильно давили и вызывали его встречную агрессию.

  После того, как Дэвид выбрался из полиции и забрел в гости к Тейлор, которой он явно нравился, провел с ней ночь, после чего пошел рыдать под дождем, подавляемый чувством навязанной вины.

Сидит на собрании Свидетелей Иеговы. Там «старейшина» зачитывает о том, как бог, якобы, «простил раскаявшегося Манассию».

О Манассии можно прочитать в 4 Царств 21 главе.

Ну вот хотя бы один стих оттуда:

«16 Еще же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, сверх своего греха, что он завлек Иуду в грех - делать неугодное в очах Господних».

  Ещё можно посмотреть во 2 Паралипоменон о Манассии. Когда Манассия был возвращен на царство из плена, то жрецы написали, что, якобы, его «простил бог».

  Ну а почему бы богу и не простить, если он сам убивал и приказывал убивать тысячами и десятками, если не сотнями тысяч? Ну залил Иерусалим Манассия «невинной кровью» ибо плевать ему была на «не убивай», везде понаставил идолов, плевать Манассия хотел на всякие «заповеди», но когда вернулся на царский престол, нужно же это как-то объяснить-растолковать?

По фильму следующий момент. Отец сам привозит сына на «судебный комитет Свидетелей Иеговы».

Вопрос Дэвида отцу:

- Отец, что если меня исключат?

Ответ: Если исключат, будем поступать СООТВЕТСТВЕННО.

  А это означает что? Что у Свидетелей Иеговы взрослые родные должны постараться жить отдельно и не общаться на «духовные темы». По факту, при исключении, часто прерывают общение с исключенным именно Свидетели Иеговы. Бабушки и дедушки могут не видеть внуков, родители взрослых детей, братья и сестры (родные и близкородственные) друг друга.

При этом отец Дэвида, безбородый Санта, говорит:

- Эти братья очень любят тебя. ЛЮБОЕ их РЕШЕНИЕ МЫ ДОЛЖНЫ ПРИНЯТЬ, КАК ВЫРАЖЕНИЕ любви Иеговы.

Заметьте. «Мы должны». Почему «должны»? Кому «должны»?

«ЛЮБОЕ…РЕШЕНИЕ…ПРИНЯТЬ». То есть как это «любое»?

«КАК ВЫРАЖЕНИЕ любви Иеговы». То есть когда Иегова убивал и проклинал массы людей в прошлом, он их тоже «любил»? А сейчас, когда от его имени учат себя приносить в жертву (например, отказываясь от переливания крови), потому что дядям из Бруклина-Уорвика пришла в голову такая идея, а в ряде случаев и принести в жертву Иегове ребенка – это тоже такая «любовь бога»?


А как вам последний разговор отца со старшим сыном, который обиделся. Отец говорит:

- Да, ты был с нами (родителями). Ты оставался верным. И мы с мамой очень любим ТЕБЯ ЗА ЭТО.

За «это» - это за что? За то, что был верным семейно-бруклинской религии? Или за то, что, будучи взрослым продолжал жить с родителями и не строил личную жизнь?

Ах да, ещё забыл упомянуть про визит «дядей из Управления», правда почему-то на несвидетельской работе Дэвида, довольно типичное и для филиалов Свидетелей, не говоря уже о собраниях.


  «Какой-то корпоратор, которому до тебя вообще нет дела» и у которого говорить нужно «только о работе, тьфу, об истине». Ну и у которого, как я уже отмечал, не оплачиваются, кроме отдельной иерархии и группы работников не только СВЕРХурочные, но и вообще никакие. Умилили деньги «на пионерское служение». С таким же успехом можно было откладывать на Вефиль или какой-нибудь зал, которые потом продадут, а денежки растворятся в недрах организации «на дело Царства».

  Так что если подвести итог: родители вырастили мальчика, который на несколько месяцев оторвавшись от родительско-свидетельского дома в 21 год не смог выжить самостоятельно, не смог оторваться от опеки и зависимости всех и вся, не смог принимать решений, как взрослый человек, в результате чего быстро потерял уверенность в себе, был раздавлен неудачами и чувством вины и побежал обратно к тем, от кого пытался оторваться.

Вот такая грустная история про «Возвращение блудного Дэвида».

  Существует другой фильм про Свидетелей Иеговы, называется «Два мира», он снят не-Свидетелями также о семье Свидетелей Иеговы и показывает вполне адекватно разницу между «этим миром» и жизнью-представлениями о людях у Свидетелей Иеговы. Только главный персонаж в фильме «Два мира» - девушка. Причем фильм снят по реальным событиям. Ссылки на него есть на моей странице – под Оглавлением.



#jw_org, #свидетели_Иеговы, #Религиозные_миражи, 
#Вениамин_Яковлев_JW

среда, 23 июля 2014 г.

Сергiй Афанасьев: "Не имею ничего против сатанистов и ритуальных каннибалов".

  Этот персонаж львовского розлива, русофоб и интернет-тролль, который возомнил себя "правозащитником" и апологетом Свидетелей Иеговы, засыпает различные религиозные форумы и чужие блоги своим мутным потоком сознания, если его можно назвать таковым, а попросту говоря - занимается активной религиозной пропагандой в антироссийском ключе.

  Периодически этот Сергiй Афанасьев проговаривается, и приоткрывается его кипящий котелок, откуда вырывается пар "христианской любви".

Например, на форуме Evangelie.ru ему задали в дискуссии вопрос:

   - Это же прекрасно, настоящий сектантский интернационал. А если, предположим, сатанисты и каннибалы из Африки будут утверждать нечто полезное для вас, вы, как Свидетель Иеговы, встанете с ними плечом к плечу? С теми, кто питается со стола демонов и принадлежит к миру сатаны-дьявола? И кто вы после этого, подумайте.

На что Сергiй под ником Serjeon выдал следующее:

  - Честно НЕ ИМЕЮ НИЧЕГО ПРОТИВ САТАНИСТОВ И РИТУАЛЬНЫХ КАННИБАЛОВ - человек имеет Богом данное право выбирать во что верить, кто я такой, чтобы у кого-то это право отбирать?

 

_____________________________________________________________________

  Ау, Антон Чивчалов, ты где? Мне тут как-то человек написал в комментах, что, будучи с ним и его женой-свидетельницей Иеговы, сей доблестный блоггер, увидев, что в каком-то блоге она оставила комментарий, в котором согласилась с чем-то "несвидетельским" в рассуждениях, после чего Чивчалов устроил женщине "судебный комитет".



  Сергiй "ничего не имеет против сатанистов и каннибалов", зато имеет много чего против России, "фашистского режима Путина", против РПЦ, против ФСБ, против Путина, против "стерв-женщин", против любых критиков Свидетелей Иеговы.








Это далеко не все его перлы. 

  Честно говоря меня это не удивляет. Покажу несколько подходящих иллюстраций из журнала "Утешение" (Consolation), он же ранее "Золотой век", он же после 1947 года - "Пробудитесь", издаваемый Свидетелями Иеговы.


Из журнала за Май 1939 года.


А это уже из "Утешения" за февраль 1938 года.


  А это из того же журнала, только за Июнь 1932, когда у него было название "Золотой Век" (Golden Age) - нижняя половина страницы с иллюстрацией.

  А это из "Золотого Века" за Июнь 1936 года. Сергiй Афанасьев же "НИЧЕГО ПРОТИВ КАННИБАЛОВ" не имеет.

Это из "Золотого века" за февраль 1936.  

Да и "против сатанистов" Сергiй "НИЧЕГО ПРОТИВ НЕ ИМЕЕТ".


Из "Золотого Века" за Май 1928 года.

  По-моему, с такими учениями и подобными иллюстрациями в прошлом - итог закономерен.

Так где там Чивчалов с "судебным комитетом" для Сергiя?

  И ещё. Несмотря на то, что я послал Афанасьева из своего блога в заднюю среднюю часть тела вполне прямыми словами, он продолжал строчить мне в блог комменты, а после удаления ещё и претензии предъявлять стал. Хотя был предупрежден, что ВСЕ его комменты будут удаляться.

Только я вот понять не могу: если Афанасьев не против сатанистов, то против кого он тогда?)

P.S - Оставлю его комменты к последним постам, где написано про него. Полюбуйтесь. В других темах буду удалять, как и обещал.

P.S - 2 : Этот тролль всё-таки и тут в комментах умудрился нахамить и все загадить, пришлось почистить и удалить часть. И так он поступает постоянно. При этом плевать хотел на чужое мнение, а к себе требует "обращения на Вы" и "уважения", которого явно не заслуживает.

Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).

#свидетели_Иеговы, #Религиозные_миражи, #христианство, #Антон_Чивчалов

вторник, 22 июля 2014 г.

Использование детского труда в организации Свидетелей Иеговы: в прошлом и настоящем.

Сейчас я хочу наглядно показать, как идеологи Свидетелей Иеговы использовали массово не только взрослых, как дешевую рабочую силу, для распространения своих "библейских публикаций", но и маленьких детей. Но сначала несколько вступительных слов.

   Нужно понимать, что до конца 1980-х годов литература Свидетелей Иеговы продавалась. Изначально её покупали сами Свидетели Иеговы (в большинстве случаев), которые были низкооплачиваемыми распространителями. В ряде случаев - вообще бесплатными. Переход в конце 1980-х годов на систему "добровольных пожертвований" произошел не просто так в данной организации, а лишь в связи с изменением в американском законодательстве, когда обязали платить налоги, если на изданиях указана цена. Идеологи-руководители налоги платить не хотели и решили попробовать перейти на "добровольные пожертвования". Естественно, что "жертвовать" прежде всего должны были сами Свидетели и больше всего  - в более богатых странах. К тому времени аудитория у Свидетелей была уже несколько миллионов только одних Свидетелей Иеговы и ещё раза в 2-3 больше людей, которые что-то у них брали-читали-слушали.

   С момента основания данной религии она зарабатывала на продаже и перепродаже литературы. Как своего авторства, так и чужого (например, чужих переводов библий). Но если при первом президенте Чарльзе Тейзе Расселе - книги его были вполне "приличными" и довольно основательными, как по оформлению, так и по наполнению, часто с приличными иллюстрациями, фото, сложными рисунками, то при втором президенте Джозефе Рутерфорде все было превращено в пропаганду и дешевые издания. Книги почти не имели иллюстраций. Не говоря уже об их качестве. Журналы и брошюры печатались или вообще без иллюстраций или с очень странными, часто низкого качества, уровня комиксов-карикатур, лишь позднее, примерно к 1940-м годам в англоязычных версиях журналов стали регулярно печатать фотографии. Кстати, в немецких версиях оформление было повыше уровнем, частично отличалось содержание, и уже в 1930 годах были в журналах фото.

   Но зато Джозеф Рутерфорд поставил распространение и пропаганду на поток: журналы и брошюры, книги и сборники - распространялись МИЛЛИОННЫМИ тиражами, с помощью целой армии распространителей, которая постоянно росла. Большинство людей, становясь Свидетелями Иеговы (хотя это название появилось лишь в 1931 году, а до этого они были Исследователями библии) принимала идеи Рассела-Рутерфорда как некую "истину от бога" и готова была жертвовать очень многим в жизни, чтобы "спасать других", а заодно и "американскую демократию".

  По упоминанию в заметке 1942 года (уже после смерти Рутерфорда) в журнале "Утешение" (он же "Золотой век" до 1937 года и "Пробудитесь" с 1947 года) - было распространено при нем (это около 25 лет его президентства) - около 400 МИЛЛИОНОВ экземпляров журналов, книг, брошюр. И это не считая других книг, календарей, фонографов, пластинок к ним, оборудования к машинам и других товаров.

  Розничная цена брошюры-журнала была долгое время определена в 5 центов. При закупке оптом она обходилась в 3,5-4,2 цента, а иногда и в 2,5 цента. Книги часто продавались по 30-50 центов.

  Продукт (брошюры, журналы, книги) был очень дешевым, производился силами самих же Свидетелей Иеговы, которые работали у Рутерфорда почти бесплатно (по-моему они получали на руки тогда около 10 долларов в месяц плюс недорогое скромное содержание).

   То есть обычный идейный распространитель мог получить с одного журнала-брошюры 1-2 цента, с книги - конечно больше, но серьезным заработком это нельзя было считать вообще. Кроме - самой организации и её руководителей. Своего рода  пирамида. Внизу - все бедные (если судить по этим "заработкам", а наверху - уже нет).

  Как-нибудь я выложу более подробно и доказательно эту экономику прошлого у Свидетелей Иеговы. Благо тогда большинство ценников и акций (розница-опт) рекламировались массово прямо в книгах-брошюрах-журналах. Потому проблемы показать - нет. Но сегодня пост о другом. О чем же? Об использовании детского труда.

  Примерно в конце 30-х - начале 40-х годов в массовом журнале "Утешение" (он же "Золотой век" до этого и "Пробудитесь" - после с 1947) были напечатаны фото, где показаны дети-распространители (взрослых я сейчас массово показывать не буду). Эти фото были "поощряющими" распространять массово литературу с "истиной" от идеологов Свидетелей. На многих фото видны сумки, где была написана цена (в розницу) - 5 центов.

Дети часто были сняты абсолютно отдельно от взрослых, на улицах. Судя по всему они часто и действовали сами. Некоторым по 3-5 лет.

  А после этих фотографий разных лет из прошлого, я приведу в пример фото сегодняшнего дня. Также с детьми-распространителями.
Я уже писал (точнее цитировал) Рутерфорда, который заявил, что видит в детях - распространителей прежде всего. Это было написано в посте: "Целевая группа идеологов Свидетелей Иеговы - дети!"

  Ну а теперь давайте посмотрим фото из старых журналов Свидетелей Иеговы 1939-1946 года (из журнала "Утешение" или "Consolation", которые мне удалось найти. Но для контраста дам одну иллюстрацию, где данный президент Общества Сторожевой Башни Джозеф Рутерфорд "изобличает" пороки, к том числе и детский труд. Эта иллюстрация была в журнале "Золотой век" (Golden Age), за ИЮНЬ 1926 года (то есть это один и тот же журнал, только название было потом изменено).


 Теперь из "Утешения".

1939 год.

Май.



Август.


 Октябрь.





Номер за Ноябрь.



1940 год.

Май.




Декабрь.



1941 год

Ноябрь.






 1942 год.

Январь.




 Февраль.


Март.






 Апрель.








 Июль.






Сентябрь.


  
Октябрь.





 Декабрь.



 1943 год

Март




 Май.




1944 год.

Декабрь.




 1946 год.

Июнь.




 Ещё вот это фото, не помню из какого номера журнала.



А теперь несколько современных фото. 











Если хотите ещё больше фото, то можно еще посмотреть в моем посте: "Свидетели Иеговы наблюдают мир, а мы наблюдаем Свидетелей Иеговы"  и "Люди JW.ORG или Виртуальный Сион".

  Свидетели Иеговы, вам не кажется, что дети 3-15 лет вообще не могут "проповедовать" и распространять что-то осознанно? Вы разве не понимаете, как хитрозадые дяди из Бруклина-Уорвика всегда пользуются детьми, да и взрослыми?

  Всегда была задача - массовая пропаганда: много и дешево. И заработать заодно на ней. Кто разбогател? А по вашей организации этого не видно?

И, скажите тогда, чем это отличается от детского труда в Африке, где дети и взрослые работают всего за 1 доллар в день, а то и меньше?

Ну и последняя иллюстрация, как ещё Свидетели Иеговы используют детей.





Видите - деньги в Нью-Йорк нужно отсылать с детства. А потом и на стройках во имя "Иеговы" поработать, чтобы позже эти комплексы-залы были проданы - например, мусульманам.

 Хотя нет. Ещё пара иллюстраций из сообщества Свидетелей Иеговы на тему детей. Зачем ребенку праздники вроде Нового Года или Рождества?


 Напоминаю: идеологи придумали-растолковали, что НГ, Рождество или Дни Рождения (а также многие другие праздники) - "сатанинские" и их праздновать нельзя-нельзя.

   Но зато нужно учить еврейскую мифологию как некую "истину", знать кто кого повесил на столбе и побил камнями, а также учить многочисленные толкования идеологов-старцев из бруклинско-уорвикского центра. 


 Это и есть - подготовка к "светлому будущему" работы на "божью организацию". А вместо Деда Мороза - с детства должна быть вера в Иегову. Что, впрочем, по возрасту детей и видно. Что скажешь, в то и будут верить.


 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).


#jw_org, #свидетели_Иеговы, #БлогЯковлеваJW, 
#Бруклин_Уорвик_JW, #Религиозные_миражи