Чтение

Чтение

среда, 20 сентября 2017 г.

"Скрепоносный дух погромов" или провокация? или Кто воюет с дверьми, аппаратурой и стенами в РФ?

В России попахивает каким-то массовым помешательством и провокациями со стороны радикальных православных и провластных "активистов" на политической и религиозной почве. И, кажется, что это перерастает в эпидемию для запугивания неугодных.

Вот одна из статей с сайта СИ:

"В Иркутской области вандализм в отношении здания Свидетелей Иеговы

20 сентября 2017 г.



 16 сентября 2017 года в п. Чунском (Иркутская обл.) неизвестные проникли в здание по ул. Мира, где раньше проводились богослужения Свидетелей Иеговы, разрубили внутренние двери, разбили звукоусилительную аппаратуру, повредили охранную сигнализацию, а также распылили по залу порошковые огнетушители. По факту хулиганских действий в полицию подано заявление.

    Здание никак не используется после решения Верховного суда, который запретил деятельность зарегистрированных организаций Свидетелей Иеговы. Решение обжалуется в Президиум Верховного суда России. Верующие не сомневаются, что эти и другие варварские действия спровоцированы необоснованным решением суда против Свидетелей Иеговы".

Ссылка на СИ-источник
_______________________________________

   Я попробую пояснить, что я имею в виду, когда говорю о массовости "псевдо-патриотической шизофрении" и провокациях.

   Конечно, руководители СИ мастера пропаганды. Конечно, они часто могут и преувеличить, а какие-то вещи они умалчивают откровенно. Конечно, они представляют часто дело так, как им выгодно. И да, нападения на самих СИ и их здания в той или бОльшей степени были всегда, просто это не всегда учитывалось и освещалось ими в интернете.

   И я вовсе не собираюсь защитать фанатиков из числа СИ, которые отрицают даже суды над педофилами и вину организации только потому, что хотят считать, что они находятся, согласно внушениям из статей Сторожевых Башен в "идеальном обществе будущего". Я неоднократно сталкивался с такими фанатиками и карьеристами ОСБ в интернете и могу сказать, что да, они есть, никакие аргументы не принимают. Как я лично убежден статистически - таковых может быть от 10 до 20% (в среднем 15%) от числа всех СИ. Примерно такое же количество фанатиков разной степени может быть и в других, в том числе и "традиционных" и "крупных" религиях. Да и не только религиях, но и в тех же политических партиях, например.

   Но вот на что я хотел бы обратить внимание: акты нападения, поджогов имущества (домов, машин), нападения на людей с нанесением им травм или попыток их даже покалечить или убить - очень сильно возросли. Причем, полиция в РФ часто знает, кто это делал или может быстро найти, но она предпочитает делать вид, что или не может найти или не собирается наказывать этих преступников.

    Вот я слежу за подобными событиями в интернете. Главу московского штаба Навального - какой-то дебил приложил трубой, обёрнутой в газеты, по голове пару раз. Мог и убить. В Москве оказался аж из Ленинградской области. Раньше, согласно фото оппозиционеров и личным свидетельствам пострадавшего - пару-тройку раз приходил в штаб в Москве, пытаясь прикинуться сторонником Навального. А сейчас, в полиции, он заявляет, что глава московского штаба САМ ЕГО НАНЯЛ для того, чтобы его приложили трубой по голове. Ну понятно же, что бредятина полная.

  Он с таким же успехом мог бы сказать, что руководитель московского штаба и ведущий программы Кактус просто пару раз сам затылком ударился об стену или столб.

   Сожгли машины у офиса адвоката Константина Добрынина, представляющего интересы режиссера фильма «Матильда» Алексея Учителя.

  Знаете, и ведь таких примеров много, очень много. Со стороны властей, ФСБ, полиции, провластных "активистов" - нападения, угрозы, аресты, ложь, покрывательство явных исполнителей этих нападений, поджогов и чуть не терактов.

   У меня складывается стойкое ощущение, что власть пытается стравить между собой "несогласный народ" и видимость "провластного народа", а точнее - заинтересованных лиц, которые кормятся от рук властей или имеют какой-то свой интерес от взаимодействия с коррумпированной властью.

   Ну и пропаганда, конечно. Этот постоянный "поиск врагов" (как внутри страны, так и за рубежом) не может не влиять на умы и настроения граждан, особенно консервативных и неспособных думать самостоятельно.

   Российские власти буквально по-совковому воспитывают (или дрессируют) по схеме: "Смотри, американский (западный) агент! Фас!" И псевдо-патриот бежит, роняя тапки, рвать любого, кто с ним не согласен.

   Сейчас осень 2017 года. Наверное стоит всё-таки помнить, чем закончилось всё в России 100 лет назад и всё-таки сделать так, чтобы история не повторилась в том же чёрном масштабе для России. Для всех сторон. Но для этого надо уметь искать компромиссы и уметь договариваться. Похоже, что власть в РФ к этому вовсе не готова.

   Да, и по поводу статьи о погроме бывшего ЗЦ СИ в Сибири. Удивило то, что зал-то после запрета не используется. И не важно кому он сейчас принадлежит - частному лицу или нет. Но вот скажите: на фига приходить в здание и устраивать дебильный погром? Что это, как не преступление на почве религиозной неприязни или попытка подстрекательства к подобным вещам в среде местного населения?

   Что это вообще? Попытка создать "народную ненависть", подобно как ко всем "проукраинцам", которые все "нацисты"? А в России у нас что, "нацистов" нет?

   Я лично вижу во всем этом со стороны властей РФ - безумие. Как иначе - я не знаю как назвать. Есть миллион нормальных способов бороться с деструктивностью практик СИ, почему нужно выбирать практики неэффективные и уровня террористов и средневековой инквизиции? Когда же закончится этот бред?


суббота, 16 сентября 2017 г.

"Памятка по Матильде" по-чивчаловски: "не смотрел, но осуждаю!" или Как показать зло на пустом месте?


Есть такой блогер-СИ Антон Чивчалов. Я уже неоднократно рассматривал его опусы за разные годы. Хотя, иногда, я с некоторыми его мыслями и статьями даже в чём-то согласен, особенно в отношении нетерпимости в отношении религиозных точек зрения в России. Но ведь и у СИ тоже есть нетерпимость, ещё какая.

  Но давайте посмотрим на его статью, которую Чивчалов назвал "Памяткой по Матильде".

   Уже одно название чего стоит. "Памятка"? Кто выпустил? Для кого? Что и кто должен "запомнить" согласно данной "инструкции"?

  А теперь читаем (я процитирую выборочно), полная версия этой статьи по ссылке.

Сначала Чивчалов нагнетает:

   "Вы – добрый христианин. Рядом с вами (или даже кругом вокруг вас) происходит что-то плохое, греховное, мерзкое. Вам это сильно не нравится. Мир катится в тартарары. Из пепла восстали и грозят кулаком Содом и Гоморра. Вышел какой-нибудь фильм. Ваши действия как христианина?"

   Тут в двух строчках всё: и "мир катится в тартарары", и "восстали Содом и Гоморра", и "кругом грех и мерзость" и "вышел какой-нибудь фильм".

И о каком фильме пойдет речь? Правильно! О "Матильде".

   И дальше Чивчалов будет предоставлять "инструкцию" от имени самого Бога - надо ли смотреть данный фильм. Но делает это очень хитро. Но палевно, всё равно.

   "Вы можете: а) поступить, как принято в мире; б) посмотреть, что советует Библия. Для христиан больше подходит второй вариант, поэтому заглянем в эту книгу. Оказывается, Бог не оставил нас в неведении, как поступать в такой ситуации. В его Слове есть четкая инструкция на этот счет, и настолько ясная, что не нужно быть доктором богословия – просто бери и делай. Расставлены все точки над i, сняты все вопросы. Эта инструкция находится в 3-й главе второго послания Тимофею".

Ну и дальше там есть толкование от Чивчалова:

   "Но более важный вопрос: как поступать нам? Во-первых, от таких людей необходимо удаляться. Не приближаться к ним (чтобы проучить или перевоспитать), а ровно наоборот – удаляться, отходить. Во-вторых, необходимо пребывать в том, чему мы научены, продолжать стоять в истине. Мы обличаем грешников тем, что сами стоим в истине и показываем им пример.

   Обратим внимание, как построены два последних предложения: злые люди будут преуспевать во зле, а ты пребывай в наученном. Здесь противопоставление: они делают так-то, а ты делай так-то. У них свой путь, а у нас – свой. Мы продолжаем идти своим путем, пребывая в истине и не обращая внимания на внешние раздражители, и на этом пути мы удаляемся от злых и обманщиков.

   Это значит, что если нам не нравится фильм, мы на него не идем. Если мы хотим показать особое рвение и благочестие, можно обходить кинотеатр за пушечный выстрел и не смотреть никакую его рекламу (согласно другому библейскому принципу: «отврати очи мои, чтобы не видеть суеты», Пс. 118:37)."

   Ну как-то понятно мышление СИ - мы тут все такие "праведные", остальные "злые", нам нужно "удаляться" от таковых, мы такие "молодцы", потому что самим своим праведным существованием делаем их "грешниками". Это все не ново, в духе Сторожевых Башенных писанин.

   Но что там про фильм-то? Которого ещё почти никто и не видел, как и, судя по всему, сам Чивчалов?

   А вот "инструкция": "Если мы хотим показать особое рвение и благочестие, можно обходить кинотеатр за пушечный выстрел и не смотреть никакую его рекламу (согласно другому библейскому принципу: «отврати очи мои, чтобы не видеть суеты», Пс. 118:37)".

  И тут меня слегка бомбануло. Что он за чушь тут написал? "Если мы хотим показать ОСОБОЕ РВЕНИЕ" (к чему?) и "БЛАГОЧЕСТИЕ"(у СИ это "преданность Богу", если не ошибаюсь), то даже рекламу фильма (то есть трейлер) смотреть НИЗЗЯ. Правда, судя по тем же комментам, Чивчалову было можно, а потом его бомбануло на трейлер и статьи и он написал статью в блог.

А теперь смотрим, как он "хамелеонит" в комментах.

"Анонимный

15 сент. 2017 г., 19:30:00

   Статья очень хорошая, только я не поняла конкретно этого фильма. Его-то можно смотреть или в нём показано что-то недостойное?"

Ответ Чивчалова:

"Антон Чивчалов

15 сент. 2017 г., 21:42:00

   Это довольно обычная историческая любовная мелодрама. На YouTube есть официальный трейлер (и не один). Смотреть или нет, каждый решает самостоятельно".

   Ах, Антоша, ну ты и способный, как говорят нынче у блоггеров "переобуваться в воздухе"! Сначала написал "Памятку по КОНКРЕТНОМУ ФИЛЬМУ" и не просто "памятку", а с "инструкцией"(ОСБ же любит разные многочисленные "инструкции"). Написал, что нужно как "особо ревностным" обходить кинотеатры на пушечный выстрел и даже рекламу не смотреть, написал, чтобы все поняли, какое "зло" принесли в кинотеатры "злые люди" вместе с фильмом "Матильда", а, потом, в комментах, написать по-сишному, что "обычная историческая любовная мелодрама" и "смотреть или нет, каждый решает самостоятельно".

   Я теперь понимаю (уже давно), что проблема ОСБ - это то, что в интернете мгновенно получаешь дискуссию, контраргументы, опровержения, реакцию, критику. Написал чушь и не получится просто её распространять как в журнальчиках Сторожевая Башня до середины 1990-х (в России до начала 2000-х). Написал чушь - будь готов, что кто-то напишет критику и даст реакцию.

   В данном случае меня задело то, что фильм ещё, во-первых, даже не вышел в широкий прокат, во-вторых, что его пытается запретить нелюбимая Чивчаловым Православная Церковь, действуя часто террористическими методами, в-третьих, что Чивчалов, судя по комментам, сам фильма и не видел, но решил написать как НЕ НАДО ЕГО СМОТРЕТЬ. Это из разряда фанатиков-совков, которые на книги диссидентов в СССР выступали с "осуждающими речами", откуда пошло высказывание: "не читал, НО ОСУЖДАЮ". А тут аналогично: "Не смотрел, но осуждаю. Чивчалов".

   Я лично, хотя и не стремился посмотреть эту самую "Матильду", но посмотрю наверняка. И наверняка это будет онлайн. Я просто убежден, что проблема "Матильды" высосана из пальца и что она никак не повлияет на "духовный климат" в РФ, который и так хуже некуда.

   А Чивчалов своим постом просто поцеловал одно место ПЦ и активистам ПЦ. Он даже не понимает, что "Матильда" и "равноправие СИ перед законом по Конституции" стоят в одном ряду, совсем по соседству.

    Короче. Православные фанатики и фанатики-СИ - против "Матильды". Они - едины в своем порыве! По другую сторону - адекватные верующие и адекватные атеисты. Коих, надеюсь, в России, все-таки большинство.


  А вот ещё немного добавки из видео. Можете обратить внимание на российский фильм "Викинг"(2016)



воскресенье, 10 сентября 2017 г.

"В том месте, где я родился, говорят, что если человек не имеет врагов – он ничего не стоит".

Некоторое время назад я опубликовал в одном из блогов пост, назвав его: "У этой темы нет поклонников, есть только ненавистники". Потом, на некоторое время я его скрыл. Мне нужно было подумать, что-то понять.

Могу согласиться, что название было выбрано не самое удачное.

Вот содержание этого поста.

"Захотелось написать короткий пост.

    Критика Свидетелей Иеговы - это путь к навлечению на себя множества негативных реакций. Причем, с разных сторон. Как со стороны правоверных СИ, так и со стороны их противников, часто не менее фанатичных или обиженных.

    Ты пишешь критику о СИ? Лишь единицы выскажут или как-то выразят тебе благодарность. Все как в притче об исцелении прокаженных Иисусом (Луки 17 глава) :

"11 Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.
12 И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали
13 и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.
14 Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
15 Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,
16 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?"

    Я никогда не претендовал на роль Иисуса Христа. К тому же - я просто теперь атеист. Но признаю право за людьми верить в своих богов. Потому что таково свойство нашей психики. Но эта притча мне кажется очень правдивой.

    В притче - опять "самарянин". Вообще, тема самарян и отношений с ними иудеев (правоверных) - особенная. Тут можно вспомнить и "самарянку", которой, якобы, проповедовал Иисус, и "доброго самарянина", который спас человека в отличие от "иудейского священника и от левита" (Луки 10 глава). Можно вспомнить и наказ Христа своим проповедникам-ученикам из Матфея 10 главы:

"5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;"

   Тут вообще Иисус, якобы, говорит своим "проповедникам" игнорировать "города Самарянские".

    Вообще, тема "самарян" в евангелиях - она особенная и достойна отдельного исследования. С одной стороны - мифы евангельские, с другой - реальные религиозные и межэтнические отношения.

Мне же в притче из Луки 17 нравится суть:

"16 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?"

   Судя по всему, остальные девять были иудеи и посчитали, что исцеление от Христа как "должное", а вот Самарянин воспринял это как "благодать" (или как там у СИ "незаслуженную доброту"?)

   Так вот, наблюдения древних, пусть даже в очень обобщенной и мифологической форме очень правдивы. Я даже думаю, что их мифы были рассчитаны на людей малограмотных, которые в жизни могли считать лишь до 10 или около того. Потому что реальная статистика была бы 1:100. Лишь один из сотни возвратился бы, чтобы сказать "спасибо" Христу.

   Когда я критикую СИ - я попадаю в область "негатива от СИ". Видимую или невидимую - не так и важно. Но "спасибо" за критику и даже с фактами они почти никогда не говорят (есть единицы исключений, которые могут сказать).

   Когда я защищаю СИ от несправедливых обвинений или нападок, то мне тут же прилетает от бывших СИ-хейтеров или других ненавистников СИ, потому что я - "адвокат Дьявола". И опять, парни, я в жопе! Потому что написал то, что думаю или то, что знаю.

   И вот я болтаюсь между двух (или более?) точек зрения. Меня хейтят и ненавидят иногда и те, и эти. Ты "самарянин"? Спасаешь избитого еврея? На, получи! А может ты вообще "язычник", согласно 1 Петра 2:14,15:

"14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:

15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую".


 Я рад, что в современном религиозном мире есть свои "самаряне".

    Скажите, но ведь евангельская история умалчивает, когда именно умерли эти исцеленные Иисусом? Подозреваю, что Иисус умер (был убит) намного раньше, чем умерли они сами.

   И даже среди апостолов Иисуса не было замечено ни одного "самарянина", даже очень-очень благодарного. Почему?"
________________________________

  Как видите, ничего особенного в этом посте не было. Я признал право людей верить в своих богов, в мифологию. Немного рассмотрел вопрос о мифологии о самарянах и иудеях в христианстве. Написал на примере Евангелия от Луки, что даже по мифологии более 90% "исцелившихся" будут неблагодарны даже самому Христу. И ещё написал, что со своей позицией я как бы попадаю между "двух огней", то есть между ярыми противниками СИ и фанатичными СИ.

Теперь я понимаю, что я не очень удачно назвал свой пост.

   Его нужно было назвать так, как я назвал этот пост: "В том месте, где я родился, говорят, что если человек не имеет врагов – он ничего не стоит" (Ларго Винч)

   Конечно, с такой цитатой можно спорить. Она взята просто из экшн-фильма (в двух частях). Просто она отражает определенную суть.

   Если у какого-то человека есть позиция по острым вопросам - он будет иметь врагов. Причем, он их даже не ищет - они его сами находят.

   Человек, который не имеет никакой позиции - обычно безлик и никого, даже "врагов" не имеет. Потому что у него нет чёткой позиции за что-то или против чего-то, у него есть позиция - "лишь бы меня не задело" или, как говорят по-русски - "моя хата с краю, ничего не знаю".

  Конечно, мне не нравится всякая агрессия и хейтеры, НО... либо я чего-то стою, не придумывая себе врагов или же нет. Либо я могу высказывать то, что не говорят другие и делиться своим мнением - или нет.

   Долгое время мне импонировало христианство, пусть даже в искаженной форме, как это вообще бывает во многих религиях. Со временем я понял не только однобокость некоторых взглядов и толкований, но и способы манипуляторов иметь свой гешефт на "христианстве".  В одних религиях больше, в других - поменьше, но все приходит к одному и тому же. Впору вспомнить Соломона: "9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. 10 Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас".(Екклесиаст 1 глава)

   И, насколько я понял из той же библии, христианство бывает различное: одни формы и верующие - ненавидят язычников и самарян, а другие - пытаются как-то понять, примириться с ними в своих убеждениях. Радикалы обычно за непримиримость и крайности. А разумные - за нормальные компромиссы.

   СИ, со своими взглядами, что любой критикующий их "от дьявола" - это люди, которые стали не способны к компромиссам и критическому рассмотрению чего-то важного. Хотя бы просто потому, что в силу релиозных представлений сразу отвергают любую другую обоснованную точку зрения.

   Вообще, вопрос о религиозных взглядах слишком сложен, чтобы его можно было как-то решать без разумной дискуссии и аргументации. Потому, я пишу свою точку зрения и не более того. К тому же, даже она иногда меняется в той или иной степени, в зависимости от того, что я узнаю.

Так что всем хейтерам - большой привет!
 

четверг, 7 сентября 2017 г.

Пост поэтический, без темы о СИ. Баклана-мама.


   Раньше я публиковал "музыкальные паузы" и просто "временные посты". Потом делать это почти перестал.

    Но тут у меня появился повод - я прочитал интересный стих, как мне показалось интересного автора. И он мне показался довольно ироничным, смешным и заставляющим задуматься. Потому я решил опубликовать его себе в блог и написать несколько строк.

   Автор - некий Дмитрий Напольских из Казани. Пишет и читает стихи под настроение, постит их на stihi.ru и у себя на странице во Вконтакте. Вот ещё стал выкладывать ролики на Ютубе.

   Данный стих от отнес к "гражданской лирике" и написал в Вк "Не выдержала душа поэта" и вот этот стих:

"Баклана-мама 

Так дураки, бакланы и дороги –
Привычный перечень исконных русских бед.
Баклан бюджет верстает наш убогий
И Пушкина подвел под пистолет.

Он с высоты обгадил декабристов,
И залп с Авроры тоже дал баклан,
И на расстрелы вдохновлял чекистов,
И отправлял этапы в Магадан.

Прошли года, и век как будто новый.
Неужто улетел крылатый рок?
Но нет... Баклан, брутальный и суровый,
Могучим клювом долбит потолок.

Казалось – дно… но клювом постучали.
Летит труха - и портится газон.
Настигли нас извечные печали,
Почти погиб красавец-стадион.

Что? Не труха? Опилки от распила?
Да как вы можете так грубо о святом?
Мы – патриоты невского разлива.
И стадион для нас, как отчий дом.

Мы встанем на защиту от баклана
(Не пожалев народного бабла).
ЕдРить его в перо, баклана-мама!
Вон он вверху – парит на крыльях зла!

Кружит баклан, трепещут депутаты.
Он гадит в их могучую гурьбу!
И резолюция: «Бакланы виноваты».
И пара миллиардов на борьбу.

24.08.2017"


   Со своей стороны к данному стиху хочу добавить справку, каких бакланов лично я видел в Питере. Вообще вся тема с мемом о бакланах пошла после того, как один из высокопоставленных питерских чиновников объяснил, что у Зенит-Арены (бездонной бочки воровства и низкого качества строительства) протекает крыша, якобы потому, что там клюют бакланы. До этого был признан неудовлетворительным газон, а косяки при строительстве сами нагуглите в Ютубе или других частях интернета.

   Так вот, по поводу бакланов. Сейчас я покажу, какие реально бакланы обычно обитают в пределах Питера. Потому что те фото, что я вижу - они не соответствуют часто виду бакланов и их внешнему виду. Возможно, что это вообще большинству не важно, но надо же освещать реальность.

Выглядят они примерно так.



   В принципе, птица довольно крупная. Она намного крупнее вороны, к примеру. Иногда в Санкт-Петербурге они присаживаются подкормиться на помойках. А выглядят они именно так (тех, которых я видел, других не видел ни разу).

   Но, дело, конечно же не в бакланах. Точнее, не в птицах-бакланах. Отсюда и пошли мемы, ролики, стёб, стихи и даже вроде этот чиновник потом стал пытаться говорить, что он, якобы, "пошутил". Ну просто потому, что его слова высмеяли многочисленными народными способами и сделали их неприемлемым объяснением.

   А вот ролик про ТОП-6 шуток про бакланов и Зенит-Арену с малоизвестного канала Ютуб, который рассказывает о питерских событиях и проблемах.



Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).